THỨ HAI TUẦN 3 THƯỜNG NIÊN

THỨ HAI TUẦN 3 THƯỜNG NIÊN

Bài Ðọc I: (năm II) 2 Sm 5, 1-7. 10

"Chính ngươi sẽ chăn dắt Israel dân Ta".

Trích sách Samuel quyển thứ hai.

Trong những ngày ấy, toàn thể chi tộc Israel đến cùng Ðavít tại Hebron mà nói rằng: "Ðây chúng tôi là cốt nhục của ngài. Nhưng từ trước đến giờ, khi Saolê đang làm vua chúng tôi, thì chính ngài đã dẫn dắt Israel. Và Chúa đã nói với ngài rằng: "Chính ngươi sẽ chăn dắt Israel dân Ta, và sẽ trở nên thủ lãnh Israel". Vậy tất cả các vị kỳ lão Israel đều đến tìm nhà vua tại Hebron, và tại đó, vua Ðavít ký kết với họ một giao ước trước mặt Chúa. Họ liền xức dầu phong Ðavít làm vua Israel. Khi Ðavít lên làm vua, ngài được ba mươi tuổi, và cai trị được bốn mươi năm. Tại Hebron, ngài cai trị Giuđa được bảy năm rưỡi. Còn tại Giêrusalem, ngài cai trị toàn cõi Israel và Giuđa được ba mươi ba năm.

Nhà vua và tất cả quân sĩ theo ngài kéo đến Giêrusalem, đánh đuổi dân cư Giêbusê. Người ta nói với Ðavít rằng: "Ông đừng vào đây, bằng không những người mù què sẽ đánh đuổi ông". Như thế có nghĩa là: "Ðavít sẽ không vào được nơi này". Nhưng Ðavít đã chiếm đóng đồn Sion làm kinh thành của Ðavít.

Và Ðavít vào thành, càng ngày càng trở nên cường thịnh, và Chúa là Thiên Chúa các đạo binh phù hộ nhà vua.

Ðó là lời Chúa.

 

Ðáp Ca: Tv 88, 20. 21-22. 25-26

Ðáp: Thành tín và ân sủng của Ta hằng ở với người (c. 25a).

Xướng: 1) Xưa trong cuộc thị kiến, Chúa đã phán cùng bầy tôi Chúa: "Ta đội mão triều thiên cho vị anh hùng, Ta cất nhắc người được kén chọn tự trong dân. - Ðáp.

2) Ta đã gặp Ðavít là tôi tớ của Ta, Ta đã xức dầu thánh của Ta cho người, để tay Ta bang trợ người luôn mãi, và cánh tay Ta củng cố thân danh người. - Ðáp.

3) Thành tín và ân sủng của Ta hằng ở với người, và nhân danh Ta, sức mạnh người tăng thêm mãi. Ta đặt tay người trên mặt biển, và tay hữu người, Ta đặt lên sông ngòi. - Ðáp.

 

* * *

 

Alleluia: Ga 14, 23

Alleluia, alleluia! - Nếu ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy, và Cha Thầy sẽ yêu thương người ấy, và Chúng Ta sẽ đến và ở trong người ấy. - Alleluia.

 

Phúc Âm: Mc 3, 22-30

"Satan phải diệt vong".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

Khi ấy, những luật sĩ từ Giêrusalem xuống nói rằng: "Ông ấy bị quỷ Belgiêbút ám", và nói thêm rằng: "Chính nhờ tướng quỷ mà ông ấy trừ quỷ". Khi đã gọi họ lại, Chúa Giêsu phán bằng dụ ngôn rằng: "Satan lại trừ Satan làm sao được? Nếu một nước mà tự chia rẽ nhau, thì nước đó tồn tại làm sao được? Vậy nếu Satan dấy lên chống đối với chính mình và tự phân tán, thì nó không thể đứng vững được mà phải diệt vong. Chẳng ai có thể vào nhà một người khoẻ mạnh và cướp của y, nếu không trói được y trước đã, rồi sau mới cướp phá nhà y. Quả thật, Ta bảo các ông hay, mọi tội lỗi và mọi lời phạm thượng của con cái loài người sẽ được tha hết, nhưng kẻ nào nói phạm đến Chúa Thánh Thần, sẽ muôn đời không bao giờ được tha: nó mắc tội muôn đời". Ðó là vì họ nói "Người bị thần ô uế ám".

Ðó là lời Chúa.

Suy niệm

LÒNG ĐỐ KỴ

Hôm nay, thánh sử Marco tường thuât vắn gọn cho chúng ta cuộc đối thoại của Đức Giêsu với các kinh sư về việc những người này lên án  iệc Đức Giêsu làm phép lạ là dựa thế quỷ vương Bê-en-dê-bun. Tin Mừng Mátthêu và Luca trình bày cho chúng ta rõ hơn về bối cảnh đưa dẫn tới những "khẳng định" về nguồn  gốc quyền năng của Đức Giêsu khi người  thi thố những phép lạ. Sẽ có nhiều lý giải cho những lời miệt thị của các kinh sư, nhưng  chắc chắn rằng, những điều  họ lên án những việc Đức Giêsu làm  khởi phát từ một tâm hồn chất chứa đầy sự đố kỵ và sợ hãi của họ. Bởi đó, với thiển ý, xin được chia sẻ bài Tin Mừng hôm nay dưới góc nhìn tâm lý học.

             Quá rõ để chúng ta nhận ra được vai trò và tầm ảnh hưởng của các kinh sư trong dân Do Thái. Các kinh sư là những người được đào tạo bài bản không chỉ về lề luật mà còn rất nhiều thứ khác.  Dưới con mắt của dân chúng, họ là những bậc thầy về lề luật,  chuẩn mực của mọi quy tắc, là những  mẫu gương sống động về cách sống trong đối nhân xử thế; họ nghiêm túc, vị vọng, quyền thế; tiếng nói của họ có uy lực và chạm đến cõi lòng người khác; danh tiếng của họ được mọi người kính nể. Có thể nói, họ là "model" để mọi người hướng tới, là trung tâm điểm của xã hội hay nói khác  hơn họ  phải là "điểm quy chiếu mọi ánh nhìn".

            Đức Giêsu, dưới con mắt của các kinh sư thì xét theo gia cảnh, chỉ là một con người xuất phát từ miền Nadaret nghèo khó, một nơi "chẳng có cái gì hay được". Một người chẳng được đào tạo trường lớp, sống lang bạt đây đó; với họ, tên Giêsu ấy lợi dụng, lôi kéo, rủ rê những kẻ bần nông cùng khổ, dốt nát, tội lỗi theo mình.  Theo họ, anh chàng Giêsu mang trong mình những tư tưởng lệch lạc, trái khuấy, lắm lúc đi ngược lại mọi quy tắc, chuẩn mực của tiền nhân để lại, có thể nói Giêsu là một chàng trai trẻ quá khích, ngông cuồng. Một kẻ chẳng  được một chút nền tri thức căn bản lại làm cho dân chúng đảo điên với những ngôn từ sáo rỗng; kẻ làm cho mình trở nên  điểm quy chiếu mọi ánh nhìn bởi những màn chữa lành bệnh tật theo cách của những kẻ lang  băm vớ vẩn. Một kẻ học theo lối của những phù thủy, quỷ thần ma quái lại làm tê tái lòng dân khi xua thần đuổi quỷ. Vây mà những điều hắn nói, hắn làm, hắn dám cả gan nhân danh Thiên Chúa.  Thật đáng nguyền rủa khi hắn dám khinh thần, bán thánh, mượn danh Thiên Chúa rồi bá láp ba xàm để mị dân. Tất cả chỉ là bịp bợm, xảo trá, quỷ quyệt và chỉ những kẻ ngu xuẩn dốt nát mới tin hắn. Nhưng thực tế, vị thế của hắn trong lòng dân đang ngày một lớn dần lên và vị thế của chúng ta- các kinh sư, đang mất dần chổ đứng. Trật tự đúng sai bị đảo ngược. Vô phước cho kẻ nào được hắn chữa lành vì hắn chẳng nhân danh Thiên Chúa nhưng hắn nương tựa vào quỷ Bê-en-dê-bun.

Thật thế,  khi lòng chất chứa  sự kiêu căng, coi mình là nhất, là quan trọng; khi  mình xây dựng đời sống bằng cõi lòng ái mộ của người khác; khi ai đó lấn át hình  bóng của mình, lấn án tầm ảnh hưởng của mình, thì trong  ta tự sinh  ra lòng đố kỵ  và sợ  hãi. Đố kỵ vì những gì của người ta không thể đem ra so sánh với mình nhưng người ta vẫn vinh quang, thành công, hạnh phúc và được lòng bạn bè mộ mến, còn ta thì không. Sợ hãi vì có thể một mai, kẻ mà ta xem ra là rất bình thường sẽ chiếm tầm ảnh hưởng của ta, sẽ thay ta sống trong lòng mộ mến của người khác và ta với những vinh hoa, tiếng tăm, vị thế trong sự kính nể, mến yêu của người khác sẽ phải nhường lại cho ai đó chẳng thể so sánh với ta. Can tâm chăng?

 Bởi thế, khi trong lòng mang sự đố kỵ, nó rất dễ để dẫn ta đến những toan tính nhỏ nhen, ích kỷ, ti tiện, thậm chí là hằn học, thù hận. Mặt khác, ta dễ có tâm lý khinh chê, miệt thị, chỉ trích, xúc phạm, lăng mạ những hành vi  của người khác, nếu không nói là lăng mạ, xuyên tạc và nguyền rủa. Chúng ta không thể chấp nhận những thành công của họ bởi trong lòng ta đã sẳn có tâm tưởng họ chỉ là những con người tầm thường, hèn hạ không thể đi tới thành công hay hạnh phúc được, nếu có thì cũng chỉ theo kiểu "hên xui".  Ta gọi tâm tưởng, hành vi đó là đóng khung tha nhân. 

            Những lời miệt thị của các  kinh sư dành cho Đức Giêsu trong bài Tin  Mừng hôm nay khi  họ nói Ngài dựa thế quỷ vương Bê-en-dê-bun để trừ quỷ khởi phát đi từ sự  đố kỵ và sợ hãi. Họ ghen tị với những gì Đức Giêsu đang có  và họ sợ rằng, nếu không nói như thế, thì sẽ có một ngày dân chúng sẽ tin theo Đức Giêsu và họ, những bậc thầy trong dân, những người được nể trọng và kính phục sẽ bị "cho ra rìa". Thật sự, khi lòng đã chất chứa sự đố kỵ thì những suy nghĩ, lời nói và hành động của ta có thể đi ngược lại sự thật và dẫu biết, ta cũng bất chấp điều đó. Thật đáng sợ!

Bạn thân mến! đã là người thì ai trong chúng ta  dù ích dù nhiều đều mang trong mình tham, sân, si hay một chút đố kỵ, hờn ghen hoặc chạnh lòng trước những thành công của người khác. Những xin đừng để những tâm tính ấy lấn át tâm tưởng của ta để buông ra những lời nhục mạ, khinh chê hoặc có những hành động để thỏa lòng hạ bệ người khác. Điều cốt lõi là, ta nhận ta những hạn chế của những tâm tính ấy và lấy đức khiêm nhường để nhủ tâm rằng mình cũng phải cố gắng nhiều hơn và rồi thành công, hạnh phúc sẽ sớm đến với những người sống đời với nghĩ suy như thế và  vui tươi chân nhận những giá trị của tha nhân với tấm lòng không so đo, vị kỷ. Và quả thực như  lời thánh Giacôbê viết: "Thiên Chúa chống lại kẻ kiêu căng, nhưng ban ơn cho kẻ khiêm nhường".

 

Phaolô Lê Quốc Bảo SDB

 

Cập nhật lần cuối ngày Chủ nhật, 21 Tháng 1 2018 16:37
Đánh giá bài suy niệm
(2 số lần đánh giá)
Số Lần đọc 1076 lần

Suy Niệm Hằng Ngày

:

Giới Thiệu

Lời Chúa là lương thực nuôi dưỡng tâm hồn, là ánh sáng soi đường dẫn lối cho cuộc sống. Việc lắng nghe và suy niệm Lời Chúa sẽ giúp mỗi người nhận biết lối đường để đi, phương cách để hành động, đồng thời bổ dưỡng tâm hồn con người trên đường về với Người.

Cùng với các bạn, website Lời Chúa cũng mong được góp những suy tư nhỏ bé của mình qua những bài suy niệm, với ước mong Lời Chúa sẽ giúp chúng ta được biến đổi mỗi ngày nên giống Người hơn.


Default Theme
Layout Direction
Body
Background Color [r]
Text color [r]
Top
Top Background Image
Background Color [r]
Text color [r]
Bottom
Bottom Background Image
Background Color [r]
Text color [r]